For at ændre verden skal du ændre uddannelse

"Børn bliver kidnappet af skolen og undervises ikke længere i familieværdier" (II og endelig)

Dr. Claudio Naranjo mener, at vedvarelsen af ​​en syg civilisationsmodel forsvares i skolen.


Af Rubén Adrián Valenzuela


Universiteter i Amerika og Europa har udmærket Dr. Claudio Naranjo med æresdoktorer, der har tilbudt foredrag og kollokvier i praktisk taget de fem kontinenter. Hans mest fremragende bøger - nogle med flere reviderede udgaver - er "Den gamle og nyeste gestalt: Praktisk holdning", "Patriarkiets smerte", "Gestalt uden grænser", "Karakter og neurose", "Mellem meditation og psykoterapi", " Transformativ selvkendskab: Enea-typerne i livet, litteratur og klinik ", " Samfundets endeagram ", " Skift uddannelse for at ændre verden ", " Sange om opvågning ", " Heal civilisation "og" Det patriarkalske sind ". Og den sidste og seneste, som han kom til at præsentere i Barcelona: "Den revolution, vi forventede", som han definerer som sit politisk-sociale vidnesbyrd.

Den fremtrædende psykiater og forfatter mener, at den store mulighed for at starte forfra og redde "dette samfund, der er født syg og er vokset i sygdom", er krisen, hvor vi befinder os. "Vores store håb, " siger han, "er, at alt går galt. Så til sidst klarer vi os godt, skal vi gå til lyset."

Dr. Naranjo mener, at civilisationen skal genfødes, renses og ren. "Og intet kan genopstå, hvis det ikke er død før."

• "Dette er et skib, der har synket i lang tid, og vi har holdt det flydende med strimler. På den måde vil det aldrig sejle godt. Du er nødt til at lade det synke for at skabe en mere åndelig og menneskelig civilisation."
• "Vi lever midt i en revolution, der sker, men vi er ikke klar over det. Revolutionen foregår alene uden os, men det er klart, at det, der fejler, er det, der skal fejle."
• "Uddannelse bruges til at holde folk dumme og manipulerede. De temmer os, lærer os at adlyde uden at tænke."
• ”Vi har brug for en anden form for uddannelse
• ”Synd er et afvigelse fra psykisk energi, der er knyttet til en perspektivfejl, skønt anvendelsen af ​​udtrykket” følelsesmæssig forstyrrelse ”efter århundreder af kirkelig autoritarisme synes mere nyttig.
• "Mens kristendommen ideen om synd stadig ikke optrådte, kendte den klassiske kultur dem allerede; det ser ud til, at der var en hellenistisk esoterisme, hvis rødder havde babylonisk oprindelse. I det mindste var det den person, som jeg dannede mig med, fortalte mig : Oscar Ichazo. "
• ”Sønder adskiller os fra det guddommelige, de er som falske målsætninger, når målet skal være den polære stjerne, sejle styret af den, vi har afveget fra den rigtige kurs og vi er gået ind i en tidsalder af mørke: Ønsket om penge er noget i den retning som narkotikamisbrug, noget der balverer dig for meget under omstændigheder, som vi bør have opmærksomheden på den øverste ende af livet, i en dybere søgning end utilitaristisk tilfredshed. "
• Civilisationen falder undertiden i vold som børn, der lider af et utålmodigt angreb. Hos børn er det fint, fordi de ikke kan give argumenter; De er nødt til at udtrykke sig, men de ved ikke, hvordan de skal forklare sig selv. Derefter bliver de rasende og tyr til aggressivitet. Men voksnesamfund bør vide, at vold aldrig har været god, at barndom i voksen alder er mangel på modenhed, er en sygdom. Børneterrorisme hos dem, der vil dræbe i guds navn, afslører, at sygdommen er alvorlig
• Hvis der blev undervist i kærlighed på skoler, ville vi alle være mere menneskelige.
• Undertrykkende samfund, der straffer professorer, der foretrækker at pålægge sig selv gennem intransigens og ikke gennem ræsonnement, genererer mere vold.
• Børn uddannes ikke længere i familieværdier. De bliver kidnappet af skolen, hvor de kun dehumaniseres ved at lære dem, hvordan de skal gøre, som robotter, mekanisk. De læres ikke at tænke og søges med alle midler, der er behændige og ikke har nogen personlighed.
• Når jeg siger, at vores børn bliver kidnappet af skolen, vil jeg sige, at børn tilbringer flere timer med lærere end med deres familier. Og mellem disse fire vægge sker alt, fordi de ikke forklarer, hvad de laver, hvad de lærer børnene, og hvilke ting de lytter til, mange gange uden engang retten til at gentage, hvad en dårlig lærer kan indpodere dem.
• Det er sandt, at der er meget værdifulde lærere, men de er ikke opmærksomme på, at de foreviger og forsvarer et sygesystem. De er ikke klar over, hvor dårlig uddannelsesmodellen er, fordi de selv, lærerne, blev uddannet i dette system og forsvarer den. Men systemet kan ikke lide, at folk er vågne, folk, der tænker og handler frit, finder det farligt. Derfor nægter han at ændre sin model.
• Jeg har ikke opfundet noget nyt. Jeg appellerer kun til opvågnen af ​​bevidsthed, mod lyset. Systemet, som jeg foreslår, fandt jeg som en landmand, der, når han passerer ploven over sin mark, finder et nedgravet bryst, og når han åbner det, opdager han, at der var en skat. Derfor siger jeg, at "for at ændre verden skal du ændre uddannelse." (Den citerede sætning er titlen på en af ​​Dr. Naranjo's mest populære bøger).